公元340年冬，前燕慕容皝“自以称王未受晋命”，“遣长史刘翔、参军鞠运来献捷论功，且言权假之意，并请刻期大举，共平中原”，第二年刘翔到达建康拜见晋成帝司马衍，“为燕王求大将军、燕王章玺。”东晋朝议纷纷，舍不得名号，众议终不决，皆认为“所求不可许”。

    刘翔后来讲了一段振聋发聩的话，“自刘、石构乱，长江以北，翦为戎薮，未闻中华公卿之胄有一人能攘臂挥戈，摧破凶逆者也。独慕容镇军父子竭力，心存本朝，以寡击众，屡殄强敌，使石虎畏惧，悉徙边陲之民散居三魏，蹙国千里，以蓟城为北境。功烈如此，而惜海北之地不以为封邑，何哉？昔汉高祖不爱王爵于韩、彭，故能成其帝业；项羽印不忍授，卒用危亡。吾之至心，非苟欲尊其所事，窃惜圣朝疏忠义之国，使四海无所劝慕耳。”既嘲讽了东晋王公的无能，又彰显了慕容皝的匡扶之功，还用刘邦项羽对名号王爵的舍得做对比，反讽了晋成帝。

    虽然后来东晋王朝对慕容皝和刘翔都有封赏，但刘翔对江南士大夫的“骄奢酣纵”以及囿于小利、拘于小节的“魏晋风骨”的格局十分不满，曾当面指责何充等人，“四海板荡，奄逾三纪，宗社为墟，黎民涂炭，斯乃庙堂焦虑之时，忠臣毕命之秋也。而诸君宴安江沱，肆情纵欲，以奢靡为荣，以傲诞为贤；謇谔之言不闻，征伐之功不立，将何以尊主济民乎！”

    有舍才有得，才会格局宽广，衣冠南渡之后的晋王朝早已舍不得“偏安一隅”的小日子，胸中怎么可能还有“击楫中流”的豪气与抱负。难怪冯友兰先生在《西南联大纪念碑》中写道：“稽之往史，我民族若不能立足于中原、偏安江表，称曰南渡。南渡之人，未有能北返者。”

    俗话说：心有多大，舞台就有多大。懂得舍得，不拘泥于眼前蝇头小利或者困难波折的人往往格局宽广，具有浓厚的家国情怀，能够胸怀天下。在井冈山黄洋界，毛泽东曾在哨口问一个战士，从这里你能看到哪儿？战士回答，能看到江西和湖南。毛泽东同志却说，站在井冈山，还要看到全中国，看到全世界。当大家焦虑“红旗到底能打多久？”之时，毛主席写下了《星星之火，可以燎原》批评了悲观思想。我们党一路走来，面对挑战、面对成绩，正是胸怀远大理想，懂得取舍，才能将自身命运与国家、民族的命运紧密相连，始终以国家和民族利益为重，团结带领人民不断从胜利走向新的胜利。

    回顾我们党的历史，许多无产阶级革命家原本享有优裕的物质生活条件，可以守着祖辈创下的家业过舒适生活。但是为了救民族于危亡，扶大厦之将倾，他们舍去了优越的条件，舍弃了安逸的生活，毅然选择参加革命，救亡图存，在革命的战火中，不断经受着生与死的考验。这是因为他们懂得舍得，具有宽广格局，具有拯救民族危亡的远大理想才有如此的浴血荣光。

    习近平同志指出：“担当大小，体现着干部的胸怀、勇气、格调，有多大担当才能干多大事业。”对于烟草员工来说，更加懂得舍得，才能眼界宽，才能把握时代脉搏；更加懂得舍得，才能思路宽，才能有效攻坚克难；更加懂得舍得，才能胸襟宽，才能凝聚发展力量。特别是当前国家经济运行在改革攻坚期、发展关键期，行业发展面临着严峻复杂的形势。烟草人要坚定理想信念，更加懂得舍得，胸怀大格局，心有“两个至上”，自觉担当起“守土之责”，努力拓宽格局和视野，遇事敢于和善于担当，为党和人民事业发展做出更大贡献。